簡單8招,幫你關掉慾望水龍頭
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2011年10月3日 星期一
2011年10月2日 星期日
2011年9月6日 星期二
2011年6月14日 星期二
[奧修說]靜心是什麼?
靜心不是專注,專注是意識的窄化;
靜心不是沈思,沈思是一種邏輯的作夢;
靜心也不是冥想,冥想必須有一個客體。
靜心是什麼都不做,不用身體做,也不用頭腦做,
你就只是在這裡,只是存在,即使只是一個短暫的片刻,你什麼事都不用做,
就只是在自己的心中裡,全然地放鬆,那就是靜心。
靜心不是沈思,沈思是一種邏輯的作夢;
靜心也不是冥想,冥想必須有一個客體。
靜心是什麼都不做,不用身體做,也不用頭腦做,
你就只是在這裡,只是存在,即使只是一個短暫的片刻,你什麼事都不用做,
就只是在自己的心中裡,全然地放鬆,那就是靜心。
[奧修說]沒有神
將神視為一個人只是你的想像,中國的神有一張中國的臉,黑人的神有一張黑人的臉,很確定地,猶太人的神有猶太人的鼻子,它不可能不是這樣。如果馬去想神,牠們的神將會是一匹馬,所以這只是投射。
賦予神人格是你的投射。當我說沒有神,我拒絕給神人格,我是在說:神不存在,但是有無比的神性,那是一種非人的能量,純粹的能量,強加任何形式在它上面是醜陋的,你是強加你自己在它上面。
我不是一個無神論者,對我來講,整個宇宙都充滿了神的能量,其他沒有。我看過,我找過,而我沒有找到神,真的是這樣,但是我找到了遠比它更重要的:神性。
賦予神人格是你的投射。當我說沒有神,我拒絕給神人格,我是在說:神不存在,但是有無比的神性,那是一種非人的能量,純粹的能量,強加任何形式在它上面是醜陋的,你是強加你自己在它上面。
我不是一個無神論者,對我來講,整個宇宙都充滿了神的能量,其他沒有。我看過,我找過,而我沒有找到神,真的是這樣,但是我找到了遠比它更重要的:神性。
[奧修說]喜悅:從內在深處湧現的快樂
喜悅:從內在深處湧現的快樂
Joy-The Happiness that Comes from Within
奧修說:快樂的人不需要宗教、不需要靜心。而人們渴望宗教、靜心,正因為我們選擇了不快樂。人們被金錢、名聲及權勢拖著走,遺失了生命真正的價值與內在的喜悅,奧修的教誨,讓你恍然領悟喜悅的不假外求。
有位老人在德里附近的一處坐著,有一個年輕人剛好開車路過,他停下車來問那個老人說:「德里還有多遠?」老人說:「如果照你自己的路線、照你自己的方向走的話,那就要走很遠、很遠,你必須繞過整個地球──因為德里就在你背後兩英哩的地方。」
停止對外張望,往內看,向內轉,
起身找尋並探索
自己的內在性、自己的主體性;
喜樂不是由他處覓得的客體,
它是你的意識,是你最深處的本質。
Joy-The Happiness that Comes from Within
奧修說:快樂的人不需要宗教、不需要靜心。而人們渴望宗教、靜心,正因為我們選擇了不快樂。人們被金錢、名聲及權勢拖著走,遺失了生命真正的價值與內在的喜悅,奧修的教誨,讓你恍然領悟喜悅的不假外求。
有位老人在德里附近的一處坐著,有一個年輕人剛好開車路過,他停下車來問那個老人說:「德里還有多遠?」老人說:「如果照你自己的路線、照你自己的方向走的話,那就要走很遠、很遠,你必須繞過整個地球──因為德里就在你背後兩英哩的地方。」
停止對外張望,往內看,向內轉,
起身找尋並探索
自己的內在性、自己的主體性;
喜樂不是由他處覓得的客體,
它是你的意識,是你最深處的本質。
井底之蛙
井蛙不可以語於海者,居於虛也;
夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;
曲士不可以語於道者,束於教也。(秋水)
井底之蛙不可以和牠談論大海,因為牠的眼界受到居住環境 的侷限;
夏生秋死的蟲子不可以和牠談論冰雪,因為牠受到生存時間 的限制;
窮鄉僻壤的人不可以和他談論大道理,因為他受到淺陋教育 的束縛。
夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;
曲士不可以語於道者,束於教也。(秋水)
井底之蛙不可以和牠談論大海,因為牠的眼界受到居住環境
夏生秋死的蟲子不可以和牠談論冰雪,因為牠受到生存時間
窮鄉僻壤的人不可以和他談論大道理,因為他受到淺陋教育
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